项羽当年英名盖世，灭咸阳后，有人给他奉计献策：关中地区四面有山川阻隔且土肥地沃，是建都以图霸业的好地方。项羽则对曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”于是，为后人留下了“沐猴而冠”的典故。“沐猴”者，猕猴也。猕猴而戴帽子，看似人模人样，实则滑稽可笑。
徒有盛名的项王，为“沽名”而身败“垓下”，最终遭至“四面楚歌”的结局。项羽留下的“沐猴而冠”的笑柄，虽早已成为历史陈迹，但历朝历代都不乏各色“沐猴而冠”者步其后尘。据4月10日《羊城晚报》报道，浙江仙居县杨府乡有一新当选的乡长，上任时为展现新任乡长的“派头”，就上演了一出十足的“沐猴而冠”式的闹剧。这位吴乡长上任的仪式，在自己亲手策划下，着实被搞得“派头”非凡，他“上任看时辰，办公挑房间，进门讲避忌”。旧时的皇帝登极恐怕也莫非如此了。在选定的“上任吉时”，乡政府大院四处彩旗飞扬，且每隔四、五米都有专人把守，以防乡长大人“与女人照面”而有“不吉利”的事情发生。“时辰”一到，由“18辆摩托车、3辆小轿车及一辆面包车”组成的豪华车队便浩浩荡荡向乡政府大院驶来，而在乡政府办事的几位女同志则被告知躲进屋里“不要随便走动！”
乡长大人上任竟弄出如此盛典，也着实很“光宗耀祖”了。但其透出的腐朽酸臭之气息，也着实令人不齿和憎恶！我们倡导的“科学、民主”之风已将近一个世纪，取得的成就更是有目共睹，可为什么强劲的科学民主之风唯独没有吹至仙居的杨府这一乡之地？不然，这位“乡太爷”“光宗耀祖”式的陈年旧货何以找到兜售的市场？这出闹剧如上演在半个世纪之前的旧中国，也许并不值得大惊小怪，但恰恰发生在世纪之交的中国大地，那么，此公的行为就不但显得不合时宜且滑稽可笑，甚而更显得荒唐并近乎张狂了！可以设想，假若不是有关上级部门对此公的荒唐闹剧及时关注并严加处理，在此等上台后的“乡太爷”领导之下的“臣民”，又将会遭受何等程度的愚弄或作践？恐怕就未可知晓了。
项羽“沐猴而冠”的举措，不但没能“扬名”，反而丢失了“霸业”，落了功败垂成的可悲下场。吴某“沐猴而冠”的拙劣表演，就更显得有些不伦不类，遭人耻笑。他的恶行也是向民主法制制度的公然挑战，因为在其“唯我独尊”的“派头”后面，法律焉存？民众焉存？公仆形象又焉存？
“沐猴而冠”的现象固然令人深思，而吴某这个“衣冠沐猴”何以竟然被安置在乡级领导岗位之上？恐怕就更加值得我们思之再思了。
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